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泉友社区☆ 品 牌 专 栏 ☆币市大家谈 → 艺术品收藏.赝品大观之文章荟萃(转帖)


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主题:艺术品收藏.赝品大观之文章荟萃(转帖)

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代收旧版人民币 店主遭遇连环骗

                                             2012年03月23日 08:33 齐鲁网

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<!-- 内容模块:单图 end --><!-- publish_helper name='原始正文' p_id='1081' t_id='2' d_id='60851' f_id='45' -->   前几天,德州禹城的彭先生正在店里做生意,一个四十多岁的陌生人突然走进了店里。   “40多岁的陌生人来店里,说要收旧版人民币。”   这个人自称张涛,是中国陕西收藏协会会员,想在彭先生的店里,设置一个回收旧版人民币的代收点。   “就是做广告,给他宣传,每年给我一定的费用。”   考虑到设置这么一个代售点也不用什么费用,还能得到一些报酬,彭先生也就爽快地答应了。没过几天,张涛就介绍了一笔生意。   “打电话说,有人送钱过去,收下,明天给你钱。”   虽然来的是个陌生人,但是有张涛的保证,彭先生也没有怀疑,就先自己垫钱买下了这几张旧版人民币。第二天,那个张涛果然把钱给送了过来,这一下,彭先生更没有了怀疑。又过了几天,张涛以自己出差了为理由,再次让彭先生代收一笔钱。   “一个老头,30多张2块的,30多张10块的。”   这一次,不仅数量要比前一次多,而且还都是连号的,价格也贵了很多。   “第三套2块的600元收,10块的50元收,都是连号的,600元一张。”   由于数量太大,彭先生开始还是有点迟疑的,可是张涛表示第二天就过去拿,想着上一次的交易,彭先生也就没再犹豫。   “借钱,一万九千多元,都是连号的。”   收下这些旧版人民币之后,彭先生就等着第二天张涛来取。可是让他没有想到的是,张涛竟然失踪了。   “人不来了,打电话,关机,才想可能是骗子。”   随后,当着帮办的面,彭先生再次拨通了这个张涛的电话。   “对不起,您拨打的电话已停机。”   这时候的彭先生才醒悟过来,这从一开始就是一个骗局。但是现在人已经找不到了,只能是又气又着急。   “借的钱,心疼啊,睡不好吃不下的。”   目前,彭先生已经报警了,希望警方能早日找到这个骗子。   你说这事,本来就是很简单的骗术,可很多人不小心就会中招。希望大家一定要小心。还有,如果见到使用这种骗术的人,随时可以反馈给我们或者直接报警,让我们一起铲除这些社会的毒瘤。
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法男子当众用漆一喷 370年法名画惨遭毁容

时间:2012-03-22 08:14来源:未知 作者:大众收藏网 

 “如果觉得逛博物馆没意思,就把自己的作品藏在大衣里‘偷渡’到博物馆,随便贴在什么地方。” 英国涂鸦大师班克斯这句戏谑的话,几天前被一个法国男人变本加厉地付诸实施:他偷藏了一罐红色喷漆,溜进世界著名的英国国家美术馆,把有“法兰西绘画之父”之称的尼古拉斯·普桑(Nicolas Pousssin)1633-1634年间创作的《金牛犊的崇拜》,按照自己的想法“喷饰了一下”,涂抹掉了画中的裸体部分。   英国国家美术馆藏有2300幅13世纪-19世纪的绘画作品,每年的参观人数高居世界第四位(460万),仅次于卢浮宫、大英博物馆和纽约大都会美术馆。工作人员在接受英国《卫报》采访时说,这幅画的价值不是金钱所能承载的,损失“不可估量”。         目击者:他用喷漆向油画上猛喷   据英国《卫报》报道,当地时间7月17日下午5点左右,陈列在英国国家美术馆,由法国古典主义绘画大师尼古拉斯·普桑在370多年前完成的油画《金牛犊的崇拜》,以及相邻墙壁上他的另一幅稍小面积作品,同时被一名57岁的男子用红色喷漆破坏。目前,这名男子已经被伦敦当地警方逮捕。   据目击者称,当时他看到一名男子用喷漆在画上一阵猛喷,随后赶来的保安人员立即上前制止了他的行为,将其控制在一个房间里,并通知了警方。5名警员随后赶来将这名男子带回警察局,据透露,该名男子是法国人。   史蒂芬·戴尔就是在场的一位目击者,当时他正和朋友们一起在美术馆参观,他回忆说:“当时听到一阵阵的喷漆声,转头就看见那名男子正在用喷漆涂那幅较大的画,我的第一反应就是想冲上去阻止他做任何物理性损坏,我以为他会把画从墙上取下来,但他没有。”   “喷完后,那名男子就站在画前一动不动,嘴里用法语嘟囔着什么,并做出庆祝的姿态,没有一点设法逃脱的迹象。保安人员马上冲了过来,并抢去他的油漆罐,之后就被警方带走了。大家都不明白他为什么这么做,也许这是某种抗议,也许是抗议画中裸体,因为他喷射的都是画中男女身体裸露的部分。”目击者们试图分析破坏者的动机,但显然没有人能想到他会用这种激烈的方式。   美术馆:损失不可估量   伦敦当地警方随后发布官方消息确认了《金牛犊的崇拜》被破坏,消息称一名57岁的男子私藏红色油漆进入美术馆,并趁保卫不注意时对着画一阵猛喷,此外,他还破坏了了另一幅普桑陈列在美术馆的画。目前,这名男子已经被逮捕,警方将对其展开调查。   英国国家美术馆的工作人员随后表示,这件由尼古拉斯·普桑作品370多年前创作的油画非常珍贵,这幅文化遗产的价值不是金钱所能承载的,损失“不可估量”。   攻击艺术展品并非个例   据了解,这已经不是第一个参观者在这样大型的国家美术馆“攻击”艺术品的案例了。今年早些时候,一位女士试图把陈列在华盛顿国家艺术馆的绘画摘下来撕毁,而这幅画是法国著名印象派画家保罗·高更的作品。   2006年,一名69岁的男子向一位17世纪荷兰画家的杰作投掷腐蚀性物质后被逮捕,该名男子是一个“众所周知的蓄意破坏者”,而且他的照片已分发给在美术馆的保安人员以防止他的偷袭,但他仍神不知鬼不觉地溜进了美术馆搞破坏。   尼古拉斯·普桑   被誉为“法兰西绘画之父”的尼古拉斯·普桑(Nicolas Poussin,1594-1665年)是17世纪法国古典主义绘画的奠基人。   尼古拉斯·普桑出生在法国西部一个退役军人家庭,家境贫寒,少年时代曾到巴黎学画。1630年普桑来到罗马,从此彻底改变了他的生活与艺术道路。他不仅认真研究古希腊和罗马的艺术遗产,而且意大利文艺复兴大师们的思想、理论和作品给予他很大启发,逐渐形成了他的古典画风,《阿卡迪亚的牧人》为其重要代表作。这次被破坏的《金牛犊的崇拜》是他的一幅重要宗教题材作品。

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艺术品回购制度:一个美丽的谎言
 2012年03月23日 08:11 北京商报

 
 
  为了挽回已经跌到谷底的诚信危机,拍卖行花样百出。

  不久前,广东皇玛拍卖推出两个保真拍卖专场,宣布如果发现赝品,将原银奉还。最近,一家厦门的拍卖行又推出“艺术品回购制度”,承诺一年后如果竞买人将拍品再度卖给该拍卖行,可得到10%的收益,这家拍卖行将拿出100件拍品参与这项活动。

  拍卖行“假拍”和“拍假”现象不断被曝光,中小型拍卖行被认为问题最多。诚信出了问题,藏家不愿意进常眼瞅着今年的春拍季就要到来,或许中小拍卖行真的着急了。

  听到“艺术品回购制度”这一消息,笔者第一反应是,10%的收益比存银行要划算得多。如果买下这100件拍品的藏家一年后都将拍品卖回给拍卖行,那么,这岂不是一笔稳赚不赔的买卖?所谓的“艺术品回购制度”意义何在?想必和笔者有着同样想法的人一定不在少数。

  这次参与回购的作品普遍属于市场上的热点精品,包括虞愚、郑乃光、林英仪、张人希、魏传义等名家的作品。作品在市场上的涨幅参差不齐,有的年升值可以超过10%,有的会低于10%,拿虞愚的作品为例,其部分作品的市场价值,已经从去年的每平方尺3万元上涨到了4万元,增长幅度达到33%左右。

  如果参与活动的拍品,一年后价格高于10%,估计没有太多的人将拍品拿去回购,如果低于10%,拍卖行回购拍品岂不是自己会吃亏?拍卖行会做赔本的买卖?不管你信不信,反正我不信。

  有人直指“这是一场吸引人的炒作”。

  艺术品保真是个老话题。《拍卖法》中“拍卖人、委托人在拍卖前声明不能保证拍卖标的的真伪或者品质的,不承担瑕疵担保责任”的相关规定被看成是拍卖行的“免责条款”。

  仗着《拍卖法》中的“免责条款”,拍卖行一向认为,对拍品保真不是他们该干的活儿,也超出了他们的能力范围。“打眼”是买家自己必须考虑的风险。

  为了炒作自己和拍品,不少拍卖行大肆上演自拍自买的假戏,被大家骂了一轮又一轮。且不说这次厦门拍卖行会不会也接着玩这样的把戏,也没人能保证藏家一年后拿回的拍品还是不是原来的那件,至少目前其所推出的“保真回购制度”的真正动机不再纯粹。

  “艺术品回购制度”并非解决拍品保真的良策,更不是长久之计。那么,谁来为“艺术品保真”呢?是送藏品上拍的卖家,还是备受质疑的鉴定家,还是自说自话的拍卖公司?说到底,艺术品拍卖市场的规范有序发展还是需要国家立法保障。(北京商报)

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杨之光称造假者太猖狂:打假不应手软
2012年02月27日 16:41:13
来源: 大洋网-广州日报
杨之光 《小小园丁》 (杨之光 1997年)

  广州美术学院教授杨之光被视为当代国画界承前启后的中国人物画大师。他曾师从高剑父、徐悲鸿、叶浅予、李健等书画名家,在注重师承的基础上不断求变创新,将中国书法及没骨水墨技巧与西洋光色造型之长相结合,创造出独特的“杨式画法”,实现了对既往人物画笔墨体系的超越。   已至耄耋之年的杨之光,在跟记者的交流中,谈得最多的是教育,他说:“我真正的贡献在教育,在教育方面的成就感超过了画画。”同时,受书画界“猖狂”的造假现状困扰,他呼吁政府采取更有效的措施打假。采写:记者 吕云 摄影:吴聿立   大家简介
  杨之光,1930年生于上海,原籍广东揭西。1949年师从岭南画派高剑父。1950年考入北京中央美术学院绘画系,获徐悲鸿、叶浅予、董希文等名师指导,1953年毕业后任教于广州美术学院中国画系,历任教授、系主任、副院长。1954年创作的《一辈子第一回》获“向科学文化进军奖”;巨幅作品《雪夜送饭》获1959年维也纳“第七届世界青年联欢节”金质奖章;1991年获美国纽约国际文化艺术中心颁发的“中国画杰出成就奖”;1993年获美国加州及旧金山市政府荣誉奖状。2000年广州艺术博物院建立“杨之光艺术馆”专馆;2002年创办“杨之光美术中心”;2010年荣获广东文艺最高荣誉奖——“广东文艺终身成就奖”。现为中国国家画院院士、广州美术学院教授、广东美术家协会顾问。   谈教育   成就感超过画画   杨之光一生赢得了无数的荣誉,但他告诉记者,在所有的身份中,他最看重的是自己的教育家身份。“终身成就奖虽然偏重于艺术方面的成就,但我认为自己真正的贡献是在教育……我在教育方面的成就感超过了画画。”   在广州美术学院从教几十年,杨之光是培养出一大批享誉岭南乃至全国的艺术中坚,像中国美协副主席林墉、广东画院原院长王玉钰以及谢志高、钟增亚、陈永锵、方楚雄、陈振国、吴泽浩、“卡通一代”创始人黄一翰等艺术家。杨老对自己的弟子充满赞赏,“每一届都有几个出色的,将来可能成为大师的”。   弟子将来可能是大师,那么师傅是否承认自己是大师呢?他淡然一笑:“历史会给我定位,我该在历史上占什么地位,就是什么地位,这不是我自己所求,而是社会国家和社会所赐,包括院士身份、终身成就奖,这些都不是我追求的东西。想着这些东西就画不好画,做不好事情,这属于私心杂念。”   谈到在教育方面的成功,杨之光将教学方法归纳为“基础要严,创作要宽”,让学生练好扎实基本功的基础上,再鼓励他们发挥个人特长。   给予杨之光教育方面的成就感的还有致力于激发儿童创意思维的杨之光美术中心,用他自己的话说,这是他“晚年的教育事业”。这个成立于2002年的美术教学机构今年将迎来10岁生日,10月份将在广州美院举办大展。从当初自己出资办教育,起步艰难,到今天到在广州、东莞、江门、佛山、阳江和安徽合肥等地已开设十间学校,拥有数十个教学点,美术中心的发展令杨之光感到自豪:“现在做得比较成功,专家、社会、家长都很认可。”   目前,该中心主要由他的大女儿杨红管理,杨之光会不定期去学校视察、指导、参与重大决策。鸥洋也表示,一个老画家把晚年的精力奉献给儿童创意思维的发展,尤其是在10年的时间内形成一套比较完整系统的创意教育体系,这在全国可以说绝无仅有。   杨之光曾说过,创办美术中心是他一生的追求之一。他认为,儿童思维的训练,造福的是儿童的将来,他们的创意思维一旦被开发出来,将来做艺术家做科学家都可以。“‘大画家做小儿科’,不要看不起,这个很重要,非常有意义。”杨之光说。   谈捐赠   一张不留全捐出   女儿想藏只能买   杨之光曾经写过一首诗纪念吴作人先生,其中一句是“要做画家先做人”。在熟悉他的人眼里,他的一生也正是这样实践的:低调谦虚,平易近人,平等对人,不看重物质利益,不计较个人得失,人品艺品俱佳。   1997年~1998年间,杨之光将毕生心血——1200件作品捐赠给中国美术馆、广东美术馆、广州艺术博物院、广州美术学院,“把家里都捐空了”。连他的一些朋友都觉得他捐得太彻底了。   杨之光告诉记者,当时是中国美术馆首先提出将一批展览画作整体收藏,他没有多想就同意了,而且无论是妻子鸥洋还是两个女儿,都无条件支持,他感动之余更坚定了决心。之后广东的美术馆也主动提出收藏他的作品,他都一概满足。此前,他在接受媒体采访时说过:“最好的画留给国家比留给子女有意义,作为精神财富留给世人比作为财产留给子女有意义多了。”当记者再次问他为何能有如此高的境界时,他答道:“我的画来之于人民,还之于人民,这是很自然的,我想得很简单。我画画,老百姓都支持我,模特都是人民。”   杨之光说,那批画作,捐的时候估价就有两个亿,现在价格都不知翻多少番了。有的朋友后来还“责怪”他全捐出去了,“哪怕留几张都好”。那么,他曾为此后悔过吗?杨之光笑着说:“有时办教育缺钱了,我也会想,要是当初留几张就解决问题了。”但是,他表示自己并不后悔,毕竟“国家保存更好,是流芳百世的好事”。   杨之光当时把身家全部捐出,没有给女儿留一张画。结果是,女儿想收藏他的画,只能到拍卖会上拍。大女儿杨红买过好几张他的画作,最贵的是100多万元一张,有时女儿去了拍卖会,看到价格实在太高,超过了自己的承受能力,也只能选择放弃。   杨之光和夫人鸥洋曾每年捐10万元资助广州美术学院的优秀贫困生从入学到毕业,也曾为救助孤儿、抗洪救灾等多次参加义卖、进行捐赠。但对自己的爱心举动他不愿多谈,只是淡淡地说:“我捐得多了,数不清了。”他告诉记者,无论是捐赠毕生画作,开办杨之光美术中心,还是资助贫困学生,进行各种社会捐赠,自己“所有这一切行动都源于爱”。   谈打假   政府措施不够有效   杨之光一生勤奋作画,“画作数量之大,恐怕很难有人跟我比”。他告诉记者,除了捐给国家的1200件成品外,家里还有数千张画稿,加上小速写,总数得以万计。此外,藏家手里的人物画作品也有几百张。2007年,一篇报道称,杨之光在广东画坛画价最高。记者向杨之光求证时,他没有否认。他透露,2011年在深圳的一次春拍中,他创作于2003年的人体长卷《玉骨冰心》拍出了1500万元的高价。   正是杨之光的作品在书画市场上备受认可,导致一些唯利是图者不惜铤而走险制假售假。他用“猖狂”二字形容市场上对其人物画造假的猖獗程度。去年9月和今年1月,杨之光就曾在个人官方网站发表声明,澄清事实,其中一次涉及将赝品混进经过他本人认证为真品的画册,以欺骗买家进行拍卖交易,另一次则是因为市面上出现一本伪称由包括他在内的广美教授编纂的《岭南画派技法范本》。   遇到假画假书,都是杨之光和大女儿杨红去打假。“书画造假,政府一定要管,必须要打假,现在政府在这方面太手软了,措施也不够有效。”杨之光直言。他指出,自己的人物画作品,除了用笔外,在书法、题款、图章方面都有独特的风格,是造假者难以模仿的。   谈生活   “吵吵闹闹几十年”   恩爱不改   让杨之光感到幸福的,还有他和谐美满的家庭。他和比他小7岁的老伴鸥洋于1958年结婚,他搞中国画创作,鸥洋搞油画创作,两人在事业上合作默契,在生活上彼此扶持,至今相伴已经超过半个多世纪。心直口快的鸥洋老师告诉记者,他们两人一辈子都忙于工作,比较务实,不讲形式和浪漫,“他不会哄人”。不仅如此,两人可谓在争执中度过了几十年,“我俩都是画家,都有自己的个性。家庭方面,谁也不依附谁,谁也不听谁的,经常对着干。”鸥洋说,她曾想过,以后要写文章谈婚姻,标题就写《吵吵闹闹几十年》。但是,吵来吵去终归都是小事,甚至有时吵到最后才发现立场本就一致。而在遇到关键问题,两人总是能够互相关心,相濡以沫。“鸥洋从早忙到晚。我病了,家里所有事情她都包下来了。”杨之光疼爱地看着妻子说。  
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收藏古砚须过十关

                                                    2012年03月23日 09:54 金融时报 
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资料图片 资料图片 资料图片 资料图片 资料图片 资料图片
<!-- 内容模块:单图 end --><!-- publish_helper name='原始正文' p_id='1081' t_id='2' d_id='60885' f_id='45' -->   透视今天的收藏市场,玩瓷玩画的人比比皆是,而玩砚特别是懂砚的人则是寥若晨星。究其何故?古老的砚文化实在是博大精深。据笔者观察,现实生活中,经常贩砚的古玩商“不知端砚青花为何物”的人大有人在,就连著书立说的专家也说不清龙尾砚和歙砚的异同。因此,藏砚者要想“成家立业”,如果不下一番苦功夫,花钱买垃圾不说,恐怕想入门都难!一方砚从看到买,通过看、摸、闻、敲、听、掂等手段,通常要让它连过“十关”。    一审  包浆断新老    古砚从仰韶文化起步到明代时期隐退,前后经历了近6000多年的历史,明代之后的砚台通常称为“新砚”。藏砚第一关就是要从砚台的包浆类型和磨损痕迹等古旧气息中,迅速鉴别出新老。比如:从沁蚀、墨锈入手,分出生坑、熟坑;从包浆、磨痕入手,判断其传世长短等等。其中,“看懂包浆和磨痕”最为重要,因为包浆和磨痕是砚台流传过程中外表形成的老化和损伤痕迹,好比人脸上的皱纹和手上的伤疤,最能体现时光的印记。重点则是要学会分清自然分化剥蚀、累及损伤和一时敲砸做旧损痕的不同,重点识别铁砂裹埋、鞋油涂抹、茶水浸泡和墨汁及胶等形成的砚台“做旧包浆”,从而将低仿新砚拒之门外。    二看  型制定年代    型制是砚台的外表形象,不同时代的砚台都有其不同的流行特征。比如:汉晋流行三足砚,唐代流行凤字砚,宋代流行抄手砚,明清砚大多堂池分开等等,掌握了这些大的风尚,再结合砚池、砚堂和砚足的不同细节特征,就能够对一方古砚“老”到什么年代,做出基本准确的判断。    三赏  工艺分精粗    砚雕工艺与其他传统艺术的发展有着相似的轨迹,从问世到隐退,整体上经历由粗陋到精美的演进过程,不同的时代有不同的审美取向。比如,唐砚在开创中讲究雄浑大气,宋砚在求新中追求边线劲挺,明砚在质朴中喜好简洁大方,清砚在繁缛中力求工不厌精,因此,评价一方古砚的工艺精粗,应重点放在同时代的砚艺坐标系中进行比较。    四辨  砚材断砚种    古砚的材质是断代和定级的重要标志,除金属类、陶瓷类、玉石类、漆木类等少见易识的砚质外,石质砚台即是藏砚的主体,又是难分难辨的重点。如果作为专业收藏,我们仅仅满足于知道“端紫、歙黑、绿洮河”是远远不够的,既要把识别端歙洮澄“四大名砚”作为主攻方向,还要掌握不同砚石的标志性特征,这样,才能将一方方陌生的古砚与传说中的砚石对号入座。    五识   品纹明贵贱    外行看热闹,内行看门道。砚台的品名纹理,除了赏心悦目外,还是发墨、下墨和好用的“名牌”标志。比如端砚,凡是带青花、鱼脑冻和蕉叶白的砚石都至嫩至密,磨起墨来才会“热锅塌蜡,发墨如油”。再如歙砚,只有龙尾旧坑石和带银星、金星、罗纹和眉纹的老坑石才堪称“金声玉德,杀墨如风”。值得注意的是,古砚的品纹大多“水下现身”,且被包浆和墨垢掩盖,不可能一目了然。因此,笔者淘砚时,常常随身带水,既便于洗去赃物、发现裂痕,又能观察品纹、识珍辨宝。    六摸  砚质分高低    选购古砚不可能让你拿墨试磨,因此,抚摸砚台是辨别砚质高低的重要手段,好比中医搭脉大有学问。摸砚时,一要带水,二要缓慢,三要用心;左手握砚,右手拇指模仿磨墨,按研砚堂,细细体会砚石对手指的吸引力和锋芒对手指的摩擦力。好的砚石“如婴肤柔嫩,如热腊粘手,如横抚刀锋”,让人酥痒畅爽,爱不释手。    七闻  气味辨真假    砚体上的气味与流传方式有关,比如刚出生的古砚由于地火和墓物侵蚀,滴上水后,会散发出浓重的土腥气;而长期使用的古砚由于浸吸墨汁,干擦砚堂,可闻到淡淡的墨香。造假的古砚则与此相反,虽然满身泥土,但除泥后并无腥气;而遍体粘墨的仿古砚,不是墨气冲鼻,就是散发出皮鞋油等现代化学物质的气味。因此,在审视包浆无法断定新老时,通过闻吸气味辨明古砚真假,无疑为防止“吃药”上了双保险。    八听  石声知优劣    击砚听声是识别古砚优劣的重要方法,通过石声,可以知道砚石老嫩、坚密程度和体内有无内伤、石裂、石筋。通常坚老和无伤、无筋的石砚,敲击时会发出清亮的声音。整体来说,端砚“以泥声为上”,歙砚“以金声为贵”,但使用时要具体问题具体分析,切不可瞎子摸象,生搬硬套。因为“老坑端砚,以泥声为上”只是清代著作中的普遍观点,在宋代和明代砚著中,就有下岩和水岩上品端砚“石声呤呤”、“石声清越”的记述;而出土的高古歙砚更是大多“千年金声化木声”。    九审  砚铭求真品    古砚贵有铭,但十铭九不真。在众多假砚铭中,主要有同代托款、后代仿款和现代仿款三种;即使真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻三类;因此,鉴定砚铭真假不易,用砚学泰斗蔡泓茹的话说“差不多就得”。一方带铭的古砚要达到笔者心中的“差不多”标准,必须具备以下三个条件。一是内容要生要实。“生”是无先例,“实”是有依据。除了清代皇帝赐砚,由造办处批量生产出现同铭外,古代文人铭砚从不雷同,凡是在历代典籍中出现过、或大同小异的砚铭,均可怀疑为假铭;而内容与作者人生经历一致的砚铭,最有可能是真铭。二是字口包浆要老。凡是字口包浆做过旧、或者与砚周气息不一致的铭文,其内容再与作者贴近,也肯定是后刻铭文。三是书法篆刻要近要精。除了满足上述两条外,如果铭文的风格与砚台所处时代书刻习惯和作者身份、书法款式也相同、相近,那么,一方名人古砚已握在了你的手中。    十掂  掂量慢掏钱    如果一方陌生的古砚,在上手把玩间,不知不觉地过了以上九关,还要掂掂砚台的重量,看与材质、品相和工艺是否相符;再掂掂砚台的价值,看与卖主要价和自己心里价位是否相符;继之讨价还价,再争取点升值空间。这样,你买回的古砚就会物有所值,就能经得起保真和保值的双重检验。
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古玉造假让收藏者步步惊心

2012年04月03日 00:52 大众网-齐鲁晚报

  当和田玉成为市场宠儿的时候,其他各种各样的玉也纷纷出现在市场上。如今的玉器市场鱼目混珠,假货颇多,一不留神,就会买到经过处理的玉石,或者人工合成的假玉器。
古玉

古玉

  本报记者 邱祎   俗话说:乱世藏金,盛世藏玉。中国玉器有十分悠久的历史和独特的艺术风格,自古至今,始终为人们所珍视。当和田玉成为市场宠儿的时候,其他各种各样的玉也纷纷出现在市场上。如今的玉器市场鱼目混珠,假货颇多,一不留神,就会买到经过处理的玉石,或者人工合成的假玉器。   古玉难寻   明清前古玉几乎绝迹   “如果现在有人拿着一块玉告诉你,这是夏商周时的古玉,那他99%的可能是在骗你。”山东省文物总店文物专家刘承诰说。刘承诰告诉记者,夏商周时期的古玉现在已经不可能得到,唐宋时期的也非常罕见,现在能见到的古玉多数是明清时期的,“就算是明清时期的古玉也是很难得的。”   刘承诰说,鉴赏玉首先要认识玉,而对于玉的含义,自古就比较广泛。汉代许慎说:“玉,石之美者。”因此一般说,自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石,都可归为玉石。   刘承诰告诉记者,看玉的好坏是鉴玉的关键,“一般它的标准有以下几点:一是看玉的比重,比重越大,玉越珍贵。二是看玉的硬度,硬度越强者玉石越佳。三是看玉的色泽,红的为翡,绿的为翠,翡和翠布满就可以称为宝石。四是听玉的声音,脆者为佳,哑者为劣。五是看做工,玉同艺术相结合才凸显它的价值。六是看玉的年代,玉有古玉和新玉之分。古玉是文物,新玉则是艺术品。”   暴利催生乱象   古玉作假形成产业链   2011年12月6日,乾隆白玉御题诗“太上皇帝”圆玺拍出1.61亿元的天价,圈内圈外一片啧啧之声。古玉身价的飞速攀升刺激了不少人,这些年来,明清玉尤其是乾隆玉器的市场价格一路飙升,对其投资价值进行深度挖掘者也越来越多。真古玉难觅且价高,很多人便想到了一条“捷径”:仿!有的地方仿古玉器的制作甚至已形成产业链,主要以仿制高古玉为主,其中一些高仿产品时常令专家打眼。   在国内最大的玉器集散地——河南省石佛寺,几千家店铺每日都是人头攒动,市场里非常热闹,少量店铺做着零售生意,大部分主要从事批发,产品远销全国各地。业内人士透露,在石佛寺绝大部分玉器店铺都挂着玉器专卖的牌子,但是店内真正的玉石制品却并不多。不少老板表示,来这里购买玉器的人多为各地经销商,真假玉石,他们都认识,但大家都不说,只谈价格。经销商批发出去,肯定当真玉石销售,他们也以真玉石叫卖,大家口径一致,生意不错。   除了石佛寺,在苏州、青海等地,存在着不少这样规模颇大的玉石交易市场,海量的玉器多数都是人为做旧,有些甚至是人工合成的玉器,古玉作假已经形成一个庞大的产业链。   熏烤烧煮炸   玉器做旧方法各异   目前比较常见的古玉均是在新玉的基础上经过多次做旧而成,刘承诰告诉记者,玉器仿古做旧有相当悠久的历史,方法也颇多。“明清以前的做旧,一般是以植物、动物或矿物为原料;而现代的仿古玉所用原料以化学药水较多。此外,现代仿古玉器的制作,主要是根据玉器书籍资料。”刘承诰说,由于书上玉器图样在摄影、制版时的角度和色彩误差很大,而且图样只有正面,少有反面,所以按图画样只能仿其大概。现在讲玉器的书籍中,有些“古玉”本身就是赝品,是厂家照仿制造,变成仿上仿。   “玉器做旧有出土古和传世古之分,是以出土古玉和传世古玉为依据的,两者区别表现在沁色和光泽上,在做旧技法上大体相同但略有差异。”刘承诰告诉记者,做传世古旧玉是仿其工艺风格并施以抛光工艺,做出土古玉以沁色为主,有的不经过抛光,有的略加抛光,或者擦拭。玉器做旧须满足许多客观条件,尤其是选料,酸碱程度不同,玉料上面的杂质表现、色泽表现都对仿旧玉有影响。如有的玉料质地不纯,有石、有斑、有色、有裂纹、有软、有硬。对玉料的认识是做旧玉的首要条件。料适宜做什么样的旧玉,就仿什么样的玉。   刘承诰说,玉器造假大致可分为两种。一是旧玉新做,再就是新玉新做。新玉新做后往往还要进行做旧处理。做旧方法有很多,诸如:把玉烤热,使玉质松懈,然后将热玉投到红褐色的液体中,使颜色尽快趁热浸入玉里,呈现出红褐色的丝纹。把玉放到火中烧。根据需要,火烧的时间可长可短。把玉放到强酸液体中腐蚀,取出后再放到装有草木灰和麦麸子的口袋里盘磨,改变玉的原貌使表面凹凸不平,看似长期受土侵呈现的白霜。将玉放油中炸,使玉变红黄色,有些地方还出现蜜蜡色。更有甚者,将狗杀死,趁狗血未凝固时将玉器放入狗腹中,缝好,埋入地下,数年后取出,玉表面产生土花、血斑,称之为“狗玉”。   据刘承诰介绍,仿做旧玉的方法不外乎熏、烤、烧、煮、炸、蚀、沁色等,使用的设备有窑、烤箱、微波炉、煤气炉、电炉、柴炉等,使用的辅料有杏干、梅干、姜黄、草板纸、蓖麻油、锯木屑、鞋油、沥青、红糖、香料、腐肉、各种酸碱盐和有机染料、颜料等。   技术越来越先进   人工合成玉石随处可见   如果说古玉做旧是用新玉为材料还算有良心的话,那么一些用不是玉石的材料去冒充玉器的做法欺骗性更大。此外,近年来随着化学手段的不断进步,很多人工合成的玉器则更假,收藏价值几乎为零。   刘承诰说,市面上常见的假玉器多用大理岩、水石去冒充。大理岩呈白色,蜡状光泽,内部结构为水线状、条纹状。水石主要成分是石英岩,其硬度较高,但脆性强,易断裂。这些非玉石材料经过打磨和处理,会呈现出和玉石非常接近的特性,很容易欺骗没有经验和玉器知识的收藏者。   “近年来,一些地方还出现了人工合成玉器,技术之精让人瞠目结舌。”刘承诰说,把玉石粉混合化学高强凝固剂经高温加压,形成色、料均类似特等玉料的工艺——这是目前民间工艺中最为“著名”的一种仿制方法。还有把普通石粉加上玻璃和化学高强凝固剂以及人工色素来制造多色玉,将制品置入加入染色剂的强酸中全部或部分浸泡。这种制作工艺加工的制品,在刚做出产品时,通透性、明度亮度都比天然石料高,看上去都好于天然石料,非常具有迷惑性。<!-- 文章内容 end --><!-- 标签 begin -->
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文物造假产业链调查:专家与文物贩子联合骗买主

 2012年04月05日 08:13 新京报 
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3月30日,洛阳南石山村一家文物复制品工厂内,工作人员在给“马”上釉彩。A10-11版摄影/山石 3月30日,洛阳南石山村一家文物复制品工厂内,工作人员在给“马”上釉彩。A10-11版摄影/山石 作旧是仿造的关键步骤,甚至会埋入土中。 旧是仿造的关键步骤,甚至会埋入土中。 作旧先要杀光,让表面变得润泽柔和。 作旧先要杀光,让表面变得润泽柔和。
 


<!-- 内容模块:单图 end --><!-- publish_helper name='原始正文' p_id='1081' t_id='2' d_id='62558' f_id='45' -->   3月,一专业网站发布《地下作旧产业调查》,文物造假再引关注。洛阳的南石山村、烟涧村等被“点名”。其中,南石山村以唐三彩“重灾区”出现。   南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工厂。各家手艺不同,产品命运不同。有被文物贩子拿去当真品卖的,有在古玩市场低价销售的,也有批量生产的旅游产品。   南石山村有过文物贩子蜂拥而至的“盛况”。不过,因以假乱真而兴盛,也因假得太有名而逐渐失去市场。对自身如何定位,是南石山村需要面对的发展问题。   位于洛阳近郊的南石山村,又一次被关注,是因某专业艺术网站发布了调查文章并公布了“中国文物造假地图”。   这份地图上,南石山村标注为唐三彩高仿地,“当地农民个个是造假高手”。   作为“文物”链条的生产端,南石山村因能以假乱真闻名全国。   走进南石山村,时光仿佛倒流。   路边的人家几乎每户都有馒头窑,在低矮的平房里,堆着沾满了泥土的唐三彩和各种陶俑。   缺腿断尾的唐三彩马躺得七零八落。有的陶俑在院子的土堆里,只扒出一半。   在当地,家家户户挂的牌子都是“仿古”。没有村民认为自己造假,“我们是仿造”。   配料“传儿不传女”   釉色配料,每家都有每家的秘方。即使没有秘方,也要遮掩一下做样子   南石山村不缺传人。村子里到处悬挂着“世家”、“三彩传人”、“大师”的牌子。通常情况画着一个老人,神态凝重地捧着唐三彩。   村子里也会嘲笑,“他爹是传人?会拿笔不?”   南石山村和唐三彩的渊源,上溯不过百年。20世纪初,陇海铁路修筑至邙山,在南石山村附近发现大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手艺,最初修补破损的三彩,后来有了烧制的手艺。   手艺流传到现在,不是谁都有能力做高仿品。做得好的几家,都有“独门秘方”。“手艺是老一辈传下来,釉料的配方是慢慢琢磨出来的。”村子里的工艺美术大师高水旺说。   曾经,没有那么多讲究。村支书高新宽说,上世纪80年代的时候,邻居之间还会互相教手艺。   到了后来,手艺分出了层次,秘方更多是各家传承。在村子里,提起传人,村民会上溯到最初的老艺人,谁家是真传,谁家是旁系,分得清清楚楚。   南石山村,更多村民卖唐三彩和北魏陶俑的工艺品和低仿品。   一匹崭新的唐三彩黑马卖150元,唐代人俑50元一个。为了能有一点古旧的效果,人俑上沾了点细土。“像古墓里出来的带点土腥。”村民郭尚武说。人俑做工并不精致,主要搭配着新的工艺品卖。   郭尚武说,现在整个南石山村,真能做到以假乱真的,也就是两三个人。“他们轻易不给人做,一般是熟人介绍”。   其他的村民,常常会在被询问能否当真的卖时,简单回答一句“咋不能”。然后补充一句,“看你卖给谁”。他们的产品价格不高,“哄哄不懂行的人没问题”。   真正的高仿品,从最初的程序就与低仿品区分开来。   寻找唐代的高岭土更像一个说法。高水旺年轻时曾在洛阳各处寻找高岭土,“希望找到最接近唐代的土”。   真正重要的是塑形。“要对着真三彩塑”同样有着大师称号的张二孬,年轻时颇见了不少真的唐三彩。那时候常有破损的三彩送到他那里,他少要钱甚至不要钱,只希望能多看几眼真东西。   跑博物馆,不让照相就站在那里临摹。有的博物馆要做复制品,赶紧抢下机会。   当然塑形“靠的也是天分和多琢磨”。怎么塑出古代马停步喘气时的鼻翼扩张,人俑的面部表情,需要细细琢磨。   形是一切的根本。塑好形,上窑烧。唐代用柴窑,大师们自然也要用柴窑。但这更多的是种宣传手段。“电窑容易控制温度,更好烧。”张二孬说。   烧好素胎,上釉。唐三彩判断真伪,也更多是看釉。在南石山村,每家都有每家的秘方。即使没有秘方,也要遮掩一下做样子。   “釉色配料是秘密,传儿不传女。”高水旺说。   村民们津津乐道于唐三彩的“芝麻片”。真三彩上面的釉片有小而细密的开裂,看起来像芝麻。高仿品要达到这样的效果才能以假乱真。更重要的,这种开裂,肉眼看起来层层叠叠,但手摸上去却要光滑无比。   村民张霞一遍遍蹭家里的三彩马,蹭得那部分油光发亮,“你到村里找找,谁也没有我家的滑”。   时光“穿越术”   古墓土会让埋在里面的东西有一股“香瘴气”,新三彩便有了古代的气味   一件高仿的唐三彩,经历塑形,烧制,上釉,再烧制而成型。   它需要迎接最关键的一步:“穿越时光”——作旧。   真正的唐三彩在墓里埋藏千年,高仿品则需要在几个月或几年里走完这一步。   首先,是杀光。刚烧制出的三彩,浑身是直愣愣的“扎眼”。杀光能让它表面变得润泽柔和。   这一步自然也是秘不传人。张二孬说,有人用氢氟酸,往往杀得太狠,表面喑哑。他们家有特殊配料,不过也不见得每次都能杀好。在他家里摆着一匹唐三彩黑马,因为杀光狠,腹部的一侧有了蜘蛛网一样泛白的痕迹。   这属于杀出了痕迹。   对付用酸杀的唐三彩,一度古玩收藏者学会了闻味道。闻起来有酸气,自然是假的。作旧是永恒的道高一尺魔高一丈的故事。专家研究造假者,造假者也研究专家的眼力。各自与时俱进。   杀光之后,如果需要进一步作旧,则进入了掩埋程序。   土,最好是古墓里的土。地处邙山,遍地是墓,找到这样的土并不难。埋入地下,少则几天,多则数年。   埋在土里的新三彩,釉面吃土,整个表面愈发湿润。原来的芝麻片因为吃土会变得微微上翘。“有油光,又汗津津的,像是马在流汗”,张二孬说这就更有古代神韵。   墓土会让埋在里面的东西有一股“香瘴气”,新东西就有了古代的气味。有了气味,还要穿一身土衣服。   唐三彩多从墓地被挖出来。墓地里的土本身有不同,经过千年,土在墓里器物上的累积是一层一层。“几年大旱,几年大涝,形成的土层都不一样”。   这非人力所能模拟,但还是有缝可钻,“隔断时间自己用水灌一灌”。   除了层次,土里面还要有草根。真正出土文物的草根其实是树很小的根须,根非常坚韧。古董商人韩飞说,现埋在土里长出的草根纤细易断。   到了这一步,从形态上说已经非常接近。但器型太过完整,难免引人怀疑。为了配合墓里出土,多有残损,有人会敲下马的一条腿重新沾上,显得有破损痕迹。或者把人俑的发髻抠下几处表层,显得斑驳。还有一种情况,就是马腿或其他一小部分是真的,其他的东西都是修复上去的。   刚从土中挖出来的东西,为了避免土干得过快,被封上了保鲜膜。有的则用塑料袋包起来。形成生坑的效果。在文物的行话里,生坑是出土后没有被人看过的文物。“有些人就喜欢生坑”。至此,一件高仿品完成。有人不屑于让三彩马和人俑沾太多土。“土多是遮丑,做不好才遮。”张二孬说。   但对于高仿品来说,基本的作旧是必须的。“作旧了才好卖”。   以假乱真的乌龙事件   那一年,潘家园市场突然疯了。唐三彩刚刚烧好,连作旧都不用,一到市场所有人都在抢   在南石山村,这是一个被津津乐道的故事,也是一个至今不断被争夺的故事。   高水旺说自己是故事的当事人。而在邻近村庄,有个叫高小飞的村民,专门制作北魏陶俑,他的支持者说,他才是真正的生产者。张二孬说,其实他当时也在做。   1994年,北京潘家园古玩市场上出现了一批陶俑。在这之前,有北魏大墓被盗的传言,也有小浪底挖出文物的传说。专家鉴定这批为真品北魏陶俑,国家级博物馆拨款进行了“抢购性收购”。“历史博物馆买了三次,故宫(微博)买了两次,中国历史博物馆花了八十万,故宫花了十万。”原国家文物局局长吕济民曾经在央视回忆。   但东西却越收越多。最后经过调查,这些“北魏陶俑”,出自南石山村。   高水旺说,当时是有人让他按照图纸订做的。   高小飞回忆起当时,说那时候是他们的好时光。一个陶俑,两三万也能卖出去。   张二孬还记得当时的盛况。潘家园市场突然疯了,什么都收。家里的唐三彩刚刚烧好,一出窑就背着上北京。“连作旧都不用”,一到市场,所有人都在抢,“管你是唐朝的还是北魏的”。   这样的好日子持续了二十多天,戛然而止了。这算是高仿品的一个标志性的事件。   在整个上世纪九十年代,南石山村的高仿品都算得上好卖。“文物贩子买得多”。   张二孬说自己从来没有自己找过文物贩子。坐地开厂,东西好,就有人来,口耳相传,慢慢来得就多了。固定客户隐秘,生意好做。   从他这里拿货,低的几千,高的几万,“卖给大老板多少钱,那看人家的本事”。   往往高价的更好卖。“花十万买,套到的钱,肯定比几千的多”。   “上电视给上坏了”   张二孬认为,这个行业就不该上电视。“全国人民都知道是假的了,还有谁买?”   南石山村的低仿品,大多销往各地的古玩市场。不贵,量大。到了市场,几十块钱卖到一二百块钱。卖家说是真的,买家心里也有数。   高级一点的进了文物商店。店主在说到真假时,多少会斟酌一下,反问“你觉得呢?”投石探路,看你是否懂行。   南石山村里人从来不自己去卖。做是做的,卖是卖的。文物贩子可以漂泊不定,村里的人是有厂子的。   文物贩子的队伍基本稳定。有人卖了几件,赚了大钱,退出这行。“有退的就有进来的”。   现在,张二孬明显感觉文物贩子少了。以前,和他联系的有五六个,现在还到家里来的,也就剩一两个人。   南石山村的很多人,都觉得生意不如以前了。村民张新凡说,以前往潘家园发货,一个月一大车。现在“几个月也发不了一车”。以前通过广州发往海外的货,也要比现在多。   现在,“洛阳本地买的多”,当作工艺品和旅游品送人。   张二孬把原因归结为村里某些人高调宣传。“全让上电视给上坏了”。全国人民都知道是假的了,还有谁买?   他认为,这个行业,就不该上电视。以前知道的人少,文物贩子一坑几十件能卖几百万,现在“文物贩子卖给谁去?”   高调宣传,他指的是同村的高水旺。最初是央视在2004年重新把北魏陶俑事件翻出来,采访了高水旺。这个传奇故事又重新流传。后来高水旺又几次接受采访,宣传村里的唐三彩。   张二孬的儿子张毅鹏不同意父亲的观点。80后的张毅鹏认为,高水旺抓住了出名的机会。现在信息发达,南石山村被熟知是必然的。而且收藏者越来越小心,鉴别能力变高了。这才是导致文物贩子越来越少的原因。   冤大头没有那么多了,洛阳当地的古董商韩飞说,以前玩三彩的多是广东人。被骗得次数多了,广东人也学谨慎了。别的地方的老板,也不好骗了。张二孬说,之前销往台湾、新加坡的也多,现在,那边也要得少了。   有老板要买,也很少卖得上以前的价钱。比真的便宜,比假的贵。几万块钱,老板觉得可以接受,“即使是假的也没花多少钱”。   韩飞总结了一个道理:小刀子割肉不疼。   “掌眼”的人    文物贩子有时会收买一些土专家,两方一起骗出钱的老板。   真的和假的就是不一样。能做到以假乱真的高水旺和张二孬,也这样认为。   洛阳本地的收藏专家刘林民说,“我一眼就能看出来真伪”。   难在古代的气韵,现代始终难以仿制。   不过对更多的人来说,没有机会练出这样的眼力。应运而生的是帮助鉴定的专家。   古董商韩飞说现在老板们买东西前都会找专家鉴定,鉴定好了再买。   鉴定唐三彩,最好的专家在洛阳,“土专家最灵”。这些土专家被称为“掌眼”的人。   他们成为了文物贩卖者和买者的一道防护门。但有时候这道门也会监守自盗。   韩飞说,文物贩子有时候会收买一些土专家,两方一起骗出钱的老板。土专家说是真的,老板自然会深信不疑。“这样的情况现在越来越多”。   洛阳民间的鉴定专家徐静超,曾帮浙江的一名老板看过买好的唐三彩,“一看就是仿制品”。这名老板在2011年花大概80万买了几个唐三彩的马和骆驼。买之前,已经找人看过。   有50多年收藏经验的刘林民,明显感觉到现在古玩市场的不同。收藏者蜂拥而至,追高杀跌,完全把文物收藏做成了一门生意。就算价格高到离谱,还是有人前仆后继。   他说在上世纪80年代,在古玩市场里还有着基本的信任。真的有真的价钱,假的有假的价钱。现在,杀一刀就跑,从此销声匿迹的贩子不少。而不懂行的收藏者的捡漏心理,前所未有的膨胀。   “现在的市场全乱了”,刘林民说。有的专家也进入了文物市场的利益链条,收藏者突然发现不知道该相信什么。   仪器自然是不能相信的。徐静超说,测试物质老化年代的碳14早就被造假者攻破。通过反复的X光照射可以让年代混乱。唯一可以依靠的,是人的眼力。   相信谁的眼力更是个问题。土专家和文博系统的专家都有走眼的时候,至于是主动还是被动走眼,很难辨识。   转型试验   对未来,村民各有不同看法。有人说,这是仿古村的机会,也有人说,整个行业要垮了。   现在的南石山村,有四位河南省工艺美术大师。他们做的仿古复制品,大的唐三彩中国马,标价大多是数万元。   在文物市场上,真正的器型完整端庄的唐三彩,能卖到几十万甚至上百万。   来村里的贩子少了,买三彩送礼的多了。“手工仿古作品有它的收藏价值”,高水旺说。   买仿制品的人大多看重工艺美术大师的称号,有鉴定书,在唐三彩复制品的底座上写有制作人的名字。   慢慢的村子里专门做仿古的,也开始做现代工艺品,薄利多销。   高水旺做一些古代没有的新工艺,古朴的唐代仕女身上,画上了大粉色的牡丹花,看起来贵气了很多,“也有人喜欢”。   张毅鹏觉得工艺品是必须要做的了。既然赚不了当真文物的钱,工艺品需要补上这块空白。张二孬对此有些不屑,“还是做仿古利润高”。   村里也有人把作坊越做越小,最终就剩下自己一个人。一年接文物贩子几个活,做出几个高仿品,相当于别人一年。顺便再做点文物修复的活,也生存得不错。   南石山村做唐三彩曾经几起几落。   上世纪八十年代末期整个洛阳都在学做唐三彩,仅南石山村就有180多家厂。作为工艺品的唐三彩沦为地摊货。马路上堆满了卖唐三彩的人,价格互相挤压,很多厂家垮掉。   从纯粹做工艺品,到上世纪90年代做仿古品以假乱真,南石山村现在又要经历一个轮回。   现在的南石山村,有70多家在做唐三彩。工厂和小作坊几乎各占一半。做仿古品的有40多家,纯粹的新工艺占到了20多家。   对未来,南石山村的村民各有不同看法。有人说,整个行业要垮了。也有人说,这是仿古村的机会。   他们更愿意接受“复制”两个字,很多人都拿菜刀比喻,“我卖菜刀是让你做美食,你杀人,能怨生产菜刀的吗?”   南石山村仿造唐三彩流程   选料例如质量好的高岭土   塑形高仿品由艺人雕塑,工艺品用模具成型   素胎烧制用电窑、煤窑或柴窑   上釉每家釉料都有自己的配方   二次烧制   作旧用配料杀光,埋进古土   流向市场古董贩子、古玩市场、工艺品商店等   □本报记者 张寒 河南洛阳报道
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洛阳青铜器仿制村调查:假货翻模上锈成真品

 2012年04月06日 13:14 新京报
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河南洛阳烟涧村,一名工人在制作青铜器。(资料图片) 河南洛阳烟涧村,一名工人在制作青铜器。(资料图片) 3月31日,一名工人在查看即将完工的青铜马车。 3月31日,一名工人在查看即将完工的青铜马车。

 
<!-- 内容模块:单图 end --><!-- publish_helper name='原始正文' p_id='1081' t_id='2' d_id='62822' f_id='45' -->   翻模上锈 烟涧村假青铜化身“真古董”    洛阳烟涧村高仿青铜器已形成产业链,有产品被当文物贩卖;村民钻研“技艺”并因此致富   在近日民间发布的“地下作旧产业调查”中,洛阳烟涧村,以青铜器制假重灾区“亮相”。   从普通村庄到著名造假村,烟涧村的命运,是被一面古铜镜无意间改变。当年有人拿它翻模,让一件现代仿品完成了几千年的穿越,也因此带动了一个村的“产业”。   从仿造铜镜到几千斤重的方鼎,参考画册让千件青铜器“复生”,烟涧村以高仿青铜器换得了富裕。不过,“烟涧造”始终笼罩着假文物的影子,徘徊在古董行和工艺品之间。   3月27日,77岁的方兴庆倚着墙根晒太阳。抛光机和电焊发出吱吱的声响,扰了他的清静。   这声响来自身后的仿古青铜器作坊,已伴随了烟涧村一二十年。   东汉马踏飞燕、东周天子驾六、战国方鼎、春秋莲鹤方壶……一件件仿古青铜器从烟涧村的家庭作坊走出,销往全国及多个国家。   身材消瘦的方兴庆,是烟涧村的“青铜器之父”,是仿古青铜器的创始人,村民们说,是这个当年倒卖古董的人,无意间改变了烟涧村的命运。   方兴庆最早从仿造古铜镜起家,进而引来全村三分之一的农户效仿。烟涧村距洛阳市区约70公里,村民3700多人,近1000户。鼎盛时期,村里有300多家仿古作坊,能做1000多种青铜器。   作坊主们相继盖起了小楼,开上了轿车。部分作坊从民宅搬进工厂。烟涧村成了远近闻名的富裕村。   这些仿古青铜器中,有的被以工艺品出售。也有难以计数的“烟涧造”,曾经或正以很高的身价,成为文物收藏者的“至宝”。

  银匠、木匠和古董贩子   一个古董贩子、一个银匠和一个木匠,走到了一起。这个三人“科研小组”,后来带动了一个村的产业   方兴庆上了年岁,仿造青铜器的手艺也撂了十几年了。他的儿子继承了他的行当。   人聪明、手巧,懂赚钱的道道。方兴庆是村里的精明人,也是几十年前村里的有钱人。   上世纪70年代,当村里人还在吃大锅饭,因为少记了一两个工分而愤懑时,方兴庆已做起了一桩秘密生意,倒卖古董。   那个年头,倒卖古董一旦被抓到,轻也得进牢狱。   上世纪80年代初,一次偶然,方兴庆收来了一面残破的青铜古镜。为了卖出价钱,他要修好它。   刘克铎是村里的老银匠。造银器,修残补缺。这一次他要跨界,修一次铜器。   方兴庆和刘克铎花了很大力气,边研究边修复铜镜。这时候,他们想的不再是倒卖古董,而是仿造。   路治群是个木匠,当年只有十八九岁。虽然历史的时间表进入了改革开放,但他每天的工资仅两块钱,是重体力活。   他等来了方兴庆。   方兴庆拿着修好的铜镜,想让路治群在木头上抠出个铜镜模子。同样一块古铜镜,哪怕是晚清仿制品,“你卖给我赚一两百,我卖给他还赚一两百,不行咱们做一个试试”。   一个古董贩子、一个银匠和一个木匠,走到了一起。他们也没想到,这个三人“科研小组”,后来带动了一个村的产业。   秘密工作开始了。   关门、上锁,躲进红薯窖里,烧炉也在晚上。   方兴庆认为,造铜镜,源于他的聪明,“一看就懂,一学就会”。巴掌大的铜镜也没有太多纹饰和工艺。第一块铜镜仿造了出来。   那时没有抛光机和气焊,打磨铜镜全凭手工。工具是锯条和细砂纸。“要打磨好几天。”方兴庆说,当时一年造不了十几个,一个的卖价不过七八元。   仿古,最关键的是作旧,也就是给新铜上锈。   硝酸能使铜溶解,化肥能让金属生锈。“科研小组”的理论精髓里,一半是手艺,另一半是务农经验。   方兴庆做锈的方法不繁琐。先在铜镜上抹一层硝酸,然后塞进叫碳铵的化肥里。三五天后捞出来,铜镜上生了一层蓝色的锈。接下来,用混合调制的酱油醋喷洒,或在泥汤子涮一下,锈就变成了绿色。   也有村民见到,有人将仿品丢进过粪坑浸泡,以此上锈。   假货当真古董卖   方兴庆曾将仿制青铜器悄悄埋到地下,再当着古董贩子的面挖出来   铜镜仿制完成后,方兴庆他们遇到了第一桩买卖。两名男子被引进了方兴庆的大门,对方是许昌市神垕镇人,在广东做生意。   对方很爽快,方兴庆和路治群每人卖了两块铜镜。两人各得钱五六百元,这相当于路治群一年的工资。   “那时候都是按真古董卖。”方兴庆说,那时的古董贩子也不一定真懂门道。两三块钱的青铜镜,不出村也能卖大价钱。   直到现在,方兴庆还称,亲戚家里有真古董,卖7万。他说,引荐卖货,给中间人分成的做法,他多年前就用过。这被人称为“做局”。   方兴庆有被警察抓的经历。   他假货真卖的仿制品,古董贩子买走后又转手卖给下一个古董贩子或收藏者。在这种交易被警方抓获后,顺藤摸瓜,就找到了方兴庆。   “我说我是做的仿制品,不是古董,警察也没办法。”方兴庆不止一次被罚,铜器被没收,不过他会再起炉灶。他说,一来二去被抓的次数多了,也就没人愿意抓他了。   路治群也被公安局、文化馆等罚过两三次款,每次罚个一两千。   有人说,方兴庆曾将仿制的青铜器悄悄埋到地下,再当着古董贩子的面从地里挖出来,没人不相信是真品。方笑着说,他干过。   他说,上世纪80年代,他曾一块铜镜卖了1000元。他盖起村里当时最豪华的三间砖瓦房。   上世纪90年代初,来烟涧村的陌生人渐渐多了。   刘克铎的孙子刘跃强记得,陌生人手里拎着大提包或包装带编织的篮子,下了客车,低头径直走向某户人家,很少说话。   然后这些陌生人拎着重重的东西出村。   仿造青铜器的事,悄悄在村里流传。   此时期,陌生人带走的不再是铜镜和小铜佛。此时的烟涧村,迎来了一次“技术革命”。

  “技术革命”带动全村   方兴庆称,他一气之下把技术教给了村里人,“学的人多了,看你怎么抓”   第一次技术革命,同样与方兴庆有关系。   方兴庆说,大件青铜器的仿制技术,来自几公里外的汝阳市妙水村。再加上同村几个人的苦心研究,“这项技术”很快被拿下。   3月27日,方兴庆说,在高中同学帮助下,他在洛阳轴承厂看过一次轴承翻模,很快就掌握了要领。   各式各样的青铜器,来自方兴庆无意中得到的一本“战国时期青铜器”画册。无论是和人聊天还是面对电视镜头,方兴庆都沿用了这个说法。   现在,村里每个仿制户家中都有一摞青铜器画册。   烟涧村每人约1亩地。一半坡地,一半水田,单靠种地养不住人。   村民方明伟回忆,他和妻子1998年左右开始学做青铜器。此时,村里的加工作坊已经有几十家。   黄铜的价格是每公斤10元左右,一件一公斤重的仿古铜器,成本不足20元,批发便能卖到200元。   村民刘太敏的仿古生意干了十几年。他曾现场观摩方兴庆们的加工过程。他说只看了半天就学会了。他称是他真正把技术传给了村里人。全村仿古作坊里,80%的人是他教的。   方兴庆则认为,村民造青铜器的技法是他的真传。他说因为警察经常找他的麻烦,他一气之下把技术教给了村里人。“学的人多了,看你怎么抓”。

  “烟涧造”不再是秘密   烟涧村人习以为常的是,他们在电视里一眼就能辨出“烟涧造”,还能判断是谁家的货   “很多人先是打工,学段时间就自己做。”村民周普照说。   周普照之前是个买卖牲口的中间人。他说上世纪90年代末,仿古品生意太热了,村里仿古作坊订单不断增多,家庭作坊全家动员也忙不过来,便邀请亲戚和邻居帮忙。   在帮忙打工时,周普照掌握了做青铜器的本领。虽说有20余道工序,不过周觉得学起来并不难。   闭门造铜器由此发展到规模化。   新入行的年轻人敢干,小物件做着不赚钱就做大件。从三五斤的青铜器,变成几千斤的大家伙。   至于模型,很少人看到过真古董,几乎全是按照画册上的图片翻模。反复试验,毁了再做。也有人则干脆跑到潘家园市场,偷偷买个成品,回家翻模。   上世纪90年代末,随着青铜器作坊变成几十家,“产业化”形成,村里出现了专门卖石蜡、漆料的,甚至模型都有了专门供货商。   方智科也在这个时期加入了青铜器烧制的行列。他是烟涧村现任村支书。   一个人每年能赚两三万元。多数家庭能年赚三五万,少数作坊能赚几十万。   文物所和派出所的人,不再经常进村。青铜器制造已经不是秘密了。   批发商也不再偷偷摸摸。最初的买家从洛阳本地来,后来有来自北京、上海的,直至全国各地都有人慕名而来。   一名临街店女子见到,一名北京客户平均一星期进一次货,一次几百件。拉到北京的潘家园市场,一两百的东西卖到上千元甚至更多。   方智科说,村里最多时曾有300多家青铜器作坊,能做出1000余种仿古青铜器。   每家的手艺有不同,产品都存在差异。烟涧村人习以为常的是,他们在电视里一眼就能辨出“烟涧造”。   方明伟的妻子焦利勤,不时会看电视里的鉴宝栏目。收藏者捧着几万元买来的青铜器视如至宝,专家瞄了一眼,给出答案:“这是洛阳伊川县烟涧村生产的。”   焦利勤则边看电视边和家人分析,“这是咱村谁谁谁家的货”。   她也会为上当的买主惋惜。她说服自己的理由是,他们做的是仿品,卖的是工艺品的价钱。至于客商是否拿青铜器骗人,不在他们的掌握中。

  “有多少卖多少”   仿古青铜器最热销的时候,一度断货,烧出一窑青铜器,几十件很快被买空   烟涧村的二次“技术革命”,发生在本世纪初。   技术的核心,是电解上锈。刘太敏说,他得知安徽人用电解上锈,他自己钻研成功。   村里其他的作坊,是花钱买这项技术。那个时期,有人专门进村售卖秘方。秘方的核心,是电解时放入的药物配方。   村民方明伟家的秘方是花了一两万元买的。方培全的秘方,花了一万多,从平顶山购进。   当年的“科研小组”成员路治群,也花了几万元买了两个新的秘方。   “每家和每家的秘方不一样,做出来的锈也不一样。”焦利勤说,这些秘方来自山西、安徽、平顶山等多个地方。   一名洛阳收藏人士称,山西、安徽的青铜器仿真水平目前已超出烟涧村,可以假乱真。很多买假卖真的人,转向了上述两地。   村民们说,不论仿古工厂雇了多少工人,制作流程外人可任由参观,但秘方是“老板一个人下”。   村里人平时串门、玩耍、聚会聊天,谁也不会提自家秘方,外人也不会问。   市场上每一次经济波动、古董冷热,都催动着烟涧村的销售业绩。   方明伟看了《三国演义》,很快模仿出一个方鼎。《倚天屠龙记》热播没多久,他的店里又添了屠龙刀。   刘太敏记得,烟涧村最火爆的生意是2008年下半年和2009年。“有多少卖多少”。最红火的时候,他一天的流水能达到几万元。   这次热销一度出现断货,烧出一窑青铜器,几十件很快被买空。“客户从客户手里买货。”   当年出口马来西亚的仿古青铜器很受欢迎,一批批货船出海,几百元的青铜摇身上万元甚至十几万、几十万。刘太敏说,洛阳本地的古玩市场上,很多来此旅游的外国人,也出手阔绰,购买力很强。   此时期,来自北京、上海还是广州的客户,不再每次进货都要登门,一个电话过来,按照对方要求或图纸做,有人专门在村里入户收货,再打包寄送。

  改变的村庄   在烟涧村,二层小楼早不是新鲜事物。村里百余作坊主买了轿车   十余年间,烟涧村中心街两侧建起了20余家仿古青铜器的门店。村里二层小楼不再是稀罕物。村广场上,每晚都有几十名妇女跳现代舞。   村里有人2005年前后到北京潘家园开店,假货真卖,据说也赚得百万身家。   也是2005年前后,烟涧村频频出现在电视和报端。“青铜器之村”名声大造。媒体报道显示,烟涧村专业加工户300多家,从业人员近2000人,年产值逾人民币9000万元。   如今,烟涧村有人专门在外地讲课,传授青铜器仿造“秘方”。   还有件事让村里人骄傲。上海世博会时,有政府部门出钱仿制司母戊大方鼎参会展览。但流经几个地方加工,上锈还是烟涧村的高手完成。   村民方明伟注册了公司,店里雇了三五个工人。从摩托车起步,现在他开上了小轿车。在烟涧村,约百余户作坊主都买了轿车。   村里也出现了新的营销模式。   27岁的周进强,会把他的作品上传到QQ空间,有客户相中他的手艺,便会打电话下单。   周进强初中没毕业就进了这一行,一做12年,很少出门。娶妻生子,家里翻盖了新房。   他不想将产品送进临街店卖,他说要押上一批货,资金就周转不灵了。他卖了旧货,再做新货。   方明伟请人做了网页,但他并不懂如何维护。每年干掏几千元管理费,客户没带来几个。他说倒是那些中介网站让他赢得不少生意。但批发价被压得很低。他认为中介网站赚钱比他还多。

  青铜器的困惑   生意不好做了,村里百余家作坊歇业。在刘太敏看来,发展方向必须是精细铸造   烟涧村人明显感觉到,这两年生意不好做了。   进村的客户少了。原材料的价格也在上涨。黄铜的价格最贵时涨到20多元一斤。订蜡模的钱,从几百元涨到了一两千元。还要加上手工、石膏、漆料以及作旧的成本。   往外卖的价钱没涨多少,“我们只是收个加工费”。   村里有100余家停火歇业。   村民方四辈关了自家作坊,选择给本村的加工厂打工。村支书方智科也在2008年停了炉。也有村民又去外地打工了。   焦利勤临街店的生意,不好不坏。她的店里迎来过古董专家,她问做得怎么样,对方说“做得不错”便离去,她连来人是谁都没弄明白。   焦利勤说,她始终没能想到要给自己的店增加什么名头,也没和那位专家合影,然后挂到墙上为生意增色。   店里还曾来过一群拍电视剧的人,挑选了很多便宜货。她只记得问过对方是拍“西施”,却只当普通顾客放过了。   方智科说,烟涧村多次被政府提及加大扶持,不过没给村里投过什么钱。   他眼下发愁的是,村里有钱人多了,但没人愿捐钱在村里做公益,以至于,穿村河流里满是垃圾,也无钱清理。   村里曾组织过一个青铜器协会的组织,希望组织作坊主们做大品牌。从几年前成立至今,也没发挥什么作用。方智科评价,这是个名存实亡的组织。偌大的市场,无人带头管理   刘太敏率先引进了“鎏金”的新技术。村民说他赚了大钱。这种技术,让青铜器仿真程度更高,作为工艺品也更美观。   有村民认为,手艺不精的作坊被淘汰是正常的事,符合竞争规律。路治群说,他只能随着客商的要求,将青铜器越做越逼近真品。   在刘太敏看来,烟涧村的产品还很粗糙。发展方向必须是精细铸造。路治群觉得,仿古青铜器的宿命,仍然是这只脚踏在工艺品行,那只脚还在古董行里。(记者 孟祥超)

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帅哥哟,离线,有人找我吗?
山东网友
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